No se ha creado vida con "células sintéticas", precisa diario vaticano

No se ha creado vida con "células sintéticas", precisa diario vaticano

VATICANO, 21 May. 10 (ACI).- El diario vaticano L'Osservatore Romano publica hoy un artículo en el que explica que con las llamadas "células sintéticas" que han sido creadas en un laboratorio de Estados Unidos no se ha generado vida. Ante estas investigaciones, dijo a su turno el Director de la Sala de Prensa de la Santa Sede, P. Federico Lombardi, hay que actuar con cautela y "esperar a tener mayor información".

En el artículo titulado "un motor óptimo pero no es vida", el médico italiano Carlo Bellieni señala que el trabajo de Craig Venter que generó un genoma "sintético" es "un trabajo de ingeniería genética de alto nivel, un paso a la sustitución de parte del ADN. Pero en realidad no se ha creado vida, sino que se ha suplantando uno de sus motores".

El galeno cita luego al genetista David Baltimore del California Institute of Technology quien escribe en el New York Times: "no han creado vida, sólo la han copiado" y añade luego el bioingeniero Jim Collins: "esto no representa la creación de vida desde cero".

Seguidamente señala que este descubrimiento es algo que debe considerarse por sus posibles aplicaciones, pero advierte que es necesario "unir al coraje la cautela: las acciones sobre el genoma pueden –se espera– curar, pero van a tocar un terreno fragilísimo en el que el ambiente y la manipulación juegan un rol que no debe minusvalorarse".

"El ADN –explicó Bellieni– no es el motor del que se sustituye el pistón, sino una parte de un ser viviente sobre el que estímulos inoportunos, incluso hechos con buena intención, pueden 'apagar' los genes de manera inesperada, según las reglas de la epigenética (estudio de las interacciones entre genes y ambiente que se producen en los organismos). Muchos están de hecho preocupados por los posibles desarrollos futuros de organismos genéticamente modificados".

Tras recordar que "se puede reconstruir el ADN y eso no asombra, es necesario recordar que éste no es más que uno de los 'motores' de la vida", el Dr. Bellieni concluye precisando que el peso del ADN "es grande y grandes son las expectativas de la ciencia genética. Sin embargo, el ADN siendo un 'óptimo motor', no es la vida".

Cautela

De otro lado, diversas voces se han levantado para expresar la necesidad de cautela ante estas investigaciones. En declaraciones al diario La Stampa, el Presidente de la Comisión para los Asuntos Jurídicos de la Conferencia Episcopal Italiana, Mons. Domenico Mogavero señaló que "en manos equivocadas, la novedad de hoy puede suponer mañana un devastador salto a lo desconocido". "El hombre viene de Dios pero no es Dios: es humano y tiene la posibilidad de dar la vida procreando y no construyéndola artificialmente", agregó.

"Es la naturaleza humana que da su dignidad al genoma humano, no lo contrario. La pesadilla contra la que hay que luchar es la manipulación de la vida, la eugenesia", advirtió Mons. Mogavero.

Por su parte, el Arzobispo de Chieti-Vasto, Mons. Bruno Forte, comentó que "la preocupación se puede resumir en una pregunta: ¿es lo «científicamente posible» también «justo» desde un punto de vista ético?". La respuesta, dijo, está "en un parámetro que nos une a todos, no sólo a los cristianos: la dignidad de la persona humana", en declaraciones al diario Corriere della Sera.

De otro lado, el P. Federico Lombardi, Director de la Sala de Prensa de la Santa Sede llamó a la cautela y afirmó que es necesario "esperar a tener más información" sobre el descubrimiento.

Cordobeses pidieron a senadores no votar el “matrimonio gay”

Cordobeses pidieron a senadores no votar el “matrimonio gay”

Córdoba, 20 May. 10 (AICA).- Los cordobeses marcharon ayer por el centro de la capital provincial para pedirles a los senadores por Córdoba que voten en contra de la ley de “matrimonio” entre personas del mismo sexo.

La movilización fue motorizada por las organizaciones Portal de Belén, Nazareth, Jóvenes Autoconvocados por la vida y Nuevo Espacio.

Con banderas argentinas que llevaban la inscripción "Queremos mamá y papá", más de diez mil personas, según estimaron los organizadores, caminaron desde General Paz y Deán Funes hasta la ex plaza Vélez Sársfield.

"Somos ciudadanos comunes que hasta ahora no fuimos escuchados. Defendemos a la familia y a la forma de vivir en la Argentina", dijo el abogado Rodrigo Agrelo, uno de los organizadores de la marcha. Junto a él estuvo el abogado Aurelio García Elorrio, fundador de Portal de Belén.

Entre los asistentes había muchos jóvenes, matrimonios con sus hijos y personas mayores. Durante la caminata se escuchó varias veces el grito de "Viva la familia". Al llegar a la ex plaza Vélez Sársfield, luego de cantar el Himno Nacional, el presidente y la vicepresidenta del programa Nazaret, Juan Carlos Frete y Ruth Fontaine, leyeron un documento.

"El mundo actual va tomando conciencia de su agresión constante a la naturaleza y hoy paga el precio de haberse vuelto en contra de ella. El ser humano realiza cada vez mayores esfuerzos por preservar la ecología animal y vegetal, manteniendo para las otras especies condiciones en las que puedan subsistir y, más aún, reproducirse para perdurar en el tiempo. Es el matrimonio conformado por varón y mujer, la única institución capaz de dar al hombre las mayores posibilidades de procrear y de continuarse en el tiempo", rezaba en la primera parte.

Al final, se dirigieron a los senadores cordobeses, a los que advirtieron: "Al votar esta ley, cae sobre ustedes el peso de decidir el futuro de la familia argentina". Luis Juez y Norma Morandini ya anticiparon que votarán a favor de la ley y Ramón Mestre se opone a la adopción por homosexuales.

No deje de ver el siguiente video sobre: Marcha en Argentina a favor de la Familia

Juan Pablo II nunca pidió sedantes y abrazó siempre el dolor, explica su médico

Juan Pablo II nunca pidió sedantes y abrazó siempre el dolor, explica su médico

ROMA, 18 May. 10 (ACI).- En una entrevista concedida a L'Osservatore Romano, el doctor italiano Renato Buzzonetti, actual médico de Benedicto XVI, relata cómo era su relación y muchas de las vivencias con su querido predecesor, Juan Pablo II, desde que el Papa Peregrino decidiera que él estuviese a cargo de su salud en 1978. Recuerda, entre muchas otras cosas, algunos detalles del atentado del 13 de mayo de 1981, su disposición a abrazar al Señor en la cruz del dolor y los últimos momentos de su vida.

El galeno recuerda que tras las cinco horas de la intervención a la que tuvo que ser sometido luego de recibir la bala en la Plaza de San Pedro el 13 de mayo de 1981, Juan Pablo II le dijo: "Como Bachelet". A lo que él respondió: "no, Santidad, porque usted está vivo y vivirá".

Buzzonetti prosigue: "creo que citó aquel nombre porque fue muy tocado por el asesinato del vicepresidente del Consejo superior de la magistratura, muerto por las Brigadas Rojas el 12 de febrero de 1980: el Papa lo conocía porque, ya siendo Presidente General de la Acción Católica Italiana, era miembro del Pontificio Consejo para los Laicos, del cual el Cardenal Wojtyla había formado parte. Y por Victorio Bachelet quiso celebrar una solemne Misa de sufragio en San Pedro pocos días después de su muerte".

Tras resaltar la profunda e impactante espiritualidad del Papa polaco, el médico se refiere al Parkinson que lo afectó desde 1991. Le había explicado que el temblor en las manos "no había matado a ninguno antes" pero era una clara indicación de esta dolencia. "La vida del Papa fue luego más complicada por la sintomatología dolorosa osteo-articular, particularmente importante en la rodilla derecha, que le impedía a Juan Pablo II estar de pie y caminar ágilmente. Eran dos síntomas que, sumados y entrelazados, hicieron necesarios el uso del bastón, y posteriormente la silla de ruedas".

Ante el dolor y los impedimentos, cuenta Buzzonetti, Karol Wojtyla "nunca pidió sedantes, ni siquiera en la fase final. Era sobre todo el dolor de un hombre encerrado, postrado en una cama o una silla, que había perdido la autonomía física. No podía hacer nada solo y llegaron los días de total debilidad física: no podía caminar, no podía hablar más que con una voz muy débil, su respiración se hizo fatigosa y entrecortada, se nutría con creciente dificultad".

"Cuando llegó la ora de la cruz, supo abrazarla sin atenuantes: Vexilla regis prodeunt (a todo viento las banderas reales ondean)".

Seguidamente relata que un momento particularmente dramático de los últimos días del Papa peregrino fue el que siguió a la traqueotomía que tuvo que practicarle: "levantándose tras la anestesia, luego de haber dado su consentimiento, se dio cuenta de que no podía hablar. De improviso se encontró ante una realidad pesadísima. Sobre una pizarrita escribió 'Qué me han hecho. Totus tuus (Todo tuyo, su lema mariano)'. Era la toma de conciencia de la nueva condición existencial en la que acababa de caer, de pronto sublimado por el acto de confianza en María".

Los últimos días de Juan Pablo II, que pasó en intensa comunión con él, fueron para Buzzonetti "de una tensión extrema por la gran responsabilidad que pesaba sobre mi espalda". "Yo y mis colegas constatábamos que la enfermedad estaba inexorablemente en la última fase de su curso. Nuestra batalla había sido conducida con paciencia, humildad y prudencia, extremadamente difícil porque sabíamos que concluiría con la derrota".

Renato Buzzonetti quiso alguna vez dejar de servir al Papa como su médico, pero no le aceptó la renuncia. "Es la voluntad del Santo Padre" que lo siga siendo, le dijo alguna vez el actual Arzobispo de Cracovia, Cardenal Stanislaw Dziwisz, cuando era secretario personal del Santo Padre, pedido que acogió con solicitud y obediencia.

Tras comentar que acompañaban con "respeto al hombre sufriente", subraya que "para el médico cristiano la agonía del hombre es la imagen del Señor. Todo hombre tiene sus llagas, porta su corona de espinas, balbucea sus últimas palabras, se abandona en las manos de alguno que inconscientemente renueva el gesto de María, de las pías mujeres, de José de Arimatea. La muerte de Juan Pablo II me involucró aún más".

Al finalizar la entrevista, el Dr. Renato Buzzonetti afirma que el tránsito del Papa Wojtyla "fue la muerte de un hombre despojado de todo, que había vivido las horas de la batalla y de la gloria y que se presentaba en su desnudez interior, pobre y solo, al encuentro de su Señor al que estaba por restituir las llaves del Reino. En aquella hora de dolor y estupor, tuve la sensación de encontrarme en las orillas del lago Tiberíades. La historia parecía reajustada, mientras Cristo estaba por llamar al nuevo Pedro".

Desmontan complot para asesinar al Papa Benedicto XVI

Desmontan complot para asesinar al Papa Benedicto XVI

ROMA, 14 May. 10 (ACI).- Dos marroquíes musulmanes que asistían a una universidad en la ciudad italiana de Perugia fueron expulsados del país el mes pasado luego de que se descubriese que planeaban un atentado para asesinar al Papa Benedicto XVI.

Según informa el diario italiano Panorama, la interceptación de algunas conversaciones entre ambos llevó al arresto de los extremistas y su consiguiente expulsión. Uno de ellos, Mohammed Hlal, señaló que quería "la muerte de la cabeza del Vaticano" y que "estaba listo para asesinarlo para ganar un lugar en el Paraíso".

Este universitario de 27 años hablaba por teléfono con su compañero, de 22 años de edad, Ahmed Errahmouni, cuando el contenido de la conversación atrajo la atención de la policía local.

Panorama señala que fueron señalados como "una amenaza a la seguridad nacional" en el documento del Ministro del Interior de Italia de fecha 29 de abril.

Según la investigación que comenzó en octubre del año pasado por parte de la policía italiana anti-mafia, ambos estudiantes tienen una visión extremista del Islam y buscaban material explosivo. Hlal estudiaba comunicaciones internacionales mientras que Errahmouni se formaba en física y matemáticas en la Universidad de Perugia.

Una fuente del Ministerio del Interior, señala Reuters, confirmó que "durante las investigaciones se ha encontrado elementos que hacen pensar que los dos proyectaban un atentado contra el Papa".

Virgen de Fátima no deja de anunciar a Dios, esperanza del mundo, dice el Papa Benedicto

Virgen de Fátima no deja de anunciar a Dios, esperanza del mundo, dice el Papa Benedicto

FÁTIMA, 13 May. 10 / 06:46 am (ACI).- En una multitudinaria Misa celebrada desde las 10:00 a.m. (hora local) en la explanada del Santuario de la Virgen de Fátima en el día en que la Iglesia celebra su fiesta y en ocasión del 10º aniversario de la beatificación de los videntes Jacinta y Francisco, el Papa Benedicto XVI advirtió que "se equivoca quien cree que la misión profética de Fátima ha terminado" y que desde este Santuario Mariano la Madre de Jesús sigue anunciándole al mundo su única esperanza verdadera: Dios, que tiene el poder de incendiar los corazones más fríos y tristes.

Desde el altar a cuyos pies se leía una frase de la beata Jacinta "Comparte con alegría", el Santo Padre se dirigió a los cientos de miles de fieles presentes y les dijo: "vengo a Fátima porque hoy converge aquí la Iglesia peregrina, querida por su Hijo como instrumento de evangelización y sacramento de salvación. Vengo a Fátima para rezar, con María y tantos peregrinos, por nuestra humanidad abrumada por miserias y sufrimientos".

"En fin, con los mismos sentimientos de los beatos Francisco y Jacinta y la Sierva de Dios Lucía, vengo a Fátima para confiar a Nuestra Señora la confesión de que ‘amo’, de que la Iglesia, de que los sacerdotes ‘aman’ a Jesús y en el Él desean mantener fijos los ojos al terminar este Año Sacerdotal, y para confiar a la protección maternal de María a los sacerdotes, los consagrados y consagradas, los misioneros y todos los obreros de bien que hacen acogedora y benéfica la Casa de Dios".

En presencia de los obispos de Portugal, y del Presidente de la República, el Papa indicó que "el Señor, nuestra gran esperanza, está con nosotros, en su amor misericordioso ofrece un futuro a su pueblo: un futuro de comunión consigo".

Prueba del amor y la fe de la Virgen María, prosiguió el Papa, "es este lugar bendito. En siete años volveréis aquí para celebrar el centenario de la primera visita hecha por la Señora ‘venida del Cielo’, como Maestra que introduce a los pequeños videntes en el acontecimiento íntimo del Amor Trinitario y los lleva a saborear al propio Dios como lo más bello de la existencia humana. Una experiencia de gracia que los hizo enamorados de Dios en Jesús, al punto que Jacinta llega a exclamar: ‘Me gusta tanto decir que a Jesús lo amo. Cuando lo digo muchas veces, parece que tengo una luz en el pecho, pero no me quemo’. Y Francisco decía: ‘Lo que más me gustó fue ver a Nuestro Señor, en aquella luz que Nuestro Señor nos puso en el pecho. ¡Me gusta tanto Dios!’ ".

"Hermanos, al abrir estas inocentes y profundas confesiones místicas de los Pastorcitos, podría alguien mirarlos con un poco de envidia por haber visto o con la desilusionada resignación de quien no tuvo la misma suerte pero insiste en ver. A tales personas, el Papa dice como Jesús: ‘¿No estaréis engañadas, ignorando las Escrituras y el poder de Dios?’. Las Escrituras nos invitan a creer: ‘Felices los que creen sin haber visto’, pero Dios –más íntimo a mí mismo de cuanto soy yo– tiene el poder de llegar hasta nosotros principalmente a través de los sentidos interiores, de modo que el alma recibe el toque suave de algo real que está más allá de lo sensible, haciéndolo capaz de alcanzar lo no sensible, lo no visible a los sentidos".

Para eso, precisó el Santo Padre, "se exige una vigilancia interior de corazón que, en la mayor parte de tiempo, no poseemos a causa de la fuerte presión de las realidades externas y de las imágenes y preocupaciones que llenan el alma. ¡Sí! Dios puede alcanzarnos, ofreciéndose a nuestra visión interior".

"Aquella Luz en lo íntimo de los Pastorcitos, que proviene del futuro de Dios, es la misma que se manifestó en la plenitud de los tiempos y ha venido para todos: el Hijo de Dios hecho hombre. Él tiene poder para incendiar los corazones más fríos y tristes, lo vemos en los discípulos de Emaús. Por ello nuestra esperanza tiene un fundamento real, se apoya en un acontecimiento que se coloca en la historia y al mismo tiempo la excede: es Jesús de Nazareth".

Benedicto XVI dijo también que "la fe en Dios abre al hombre el horizonte de una esperanza cierta que no desilusiona, indica un sólido fundamento sobre el cual apoyar, sin miedo, la propia vida, pide el abandono, lleno de confianza, en las manos del Amor que sustenta al mundo".

Tras recordar el testimonio de solidaridad de la beata Jacinta, el Papa resaltó que "se equivoca quien cree que la misión profética de Fátima ha terminado. Aquí revive aquel designio de Dios que interpela a la humanidad desde sus albores: ‘¿Dónde está Abel, tu hermano? (…) La voz de la sangre de tu hermano clama desde la tierra hasta Mí’. El hombre puede desencadenar un ciclo de muerte y de terror, pero no consigue interrumpirlo… En la Sagrada Escritura, es frecuente ver aparecer a Dios en procura de los justos para salvar a la ciudad humana y lo mismo hace aquí, en Fátima, cuando Nuestra Señora pregunta: ‘¿Queréis ofreceros a Dios para soportar los sufrimientos que Él quisiera enviaros, en acto de reparación por los pecados con que el mismo es ofendido y de súplica por la conversión de los pecadores?’".

"Ante la familia humana pronta a sacrificar sus lazos más sagrados en el altar de los mezquinos egoísmos de nación, raza, ideología, grupo, individuo, vino del Cielo nuestra Madre ofreciéndose para transplantar el corazón de cuantos se Le entregan al Amor de Dios que arde en sí. En aquel tiempo eran solo tres, cuyo ejemplo de vida se irradió y multiplicó en grupos innumerables por toda la superficie de la tierra, que se volcaron a la causa de la solidaridad fraterna".

"Que puedan estos siete años que nos separan del centenario de las Apariciones apreciar el anunciado triunfo del Corazón Inmaculado de María para gloria de la Santísima Trinidad. Amén", concluyó.

Para leer la homilía completa, ingrese a:

http://www.aciprensa.com/benedictoxvi/viajes/portugal10/documento.php?doc_id=289

Navarro Valls: No se habla de los casos de pedofilia que suceden en familias

Navarro Valls: No se habla de los casos de pedofilia que suceden en familias

MADRID, 11 May. 10 (ACI/Europa Press).- El ex portavoz de la Santa Sede, Joaquín Navarro-Valls, considera que ninguna institución ha afrontado los casos de pedofilia "tan en serio" como lo ha hecho la Iglesia, abusos que, a su juicio, son "ínfimos" en comparación con otros grupos sociales.

Y así, critica: "No se habla de los casos de pedofilia que suceden en la familia" y se permite que países que ocupan puestos en Naciones Unidas acepten en su normativa que una niña pueda ser tomada como esposa con 7 u 8 años.

"Desafío a cualquier persona a decirme el nombre de una sola institución pública –educativa, militar... – que se haya tomado el problema tan en serio como la Iglesia", declaró en entrevista a Europa Press. Además, deseó que la opinión pública no caiga "en una hipocresía en este caso".

"El problema de la pedofilia es bestial, tremendo y tremendamente conocido. Las últimas estadísticas apuntan a que uno de cada cinco críos ha sufrido abusos", constató, al tiempo que añadió que con estas cifras la proporción de los abusos cometidos por sacerdotes o religiosos es "ínfima".

"De lo que no se habla es de los otros casos, de los que suceden en la familia", señaló. En cualquier caso, dijo sentir "vergüenza como ser humano" ante la pedofilia: "Pensar en que un ser humano haya orientado así su sexualidad me humilla pero no como español, turco o católico, sino como ser humano".

Aún con todo, denunció, hay países en el mundo que aceptan en su normativa que una niña pueda ser tomada como esposa con 7 u 8 años. "Esto es pedofilia pura y simplemente, y esos países ocupan puestos en Naciones Unidas y la comunidad internacional lo respeta. Atentos con caer en la hipocresía", concluyó.

Proceso contra Maciel con Juan Pablo II

Sobre el caso del fundador de los Legionarios de Cristo, Marcial Maciel, Navarro dijo que es "lamentable y enigmático" y reivindicó que el procedimiento canónico contra el religioso empezó con Juan Pablo II.

Según explicó, este proceso es lento y por eso se terminó el primer año del pontificado de Benedicto XVI. "Yo di claramente la noticia sin tapar ni esconder nada", apuntó. Así, calificó de "estupidez" que se acuse al Papa Wojtyla de haber ocultado los hechos pues "el procedimiento comenzó cuando era Papa". En este sentido, dijo que, por este motivo, no va a afectar al proceso de beatificación del Pontífice polaco.

La Iglesia ofrece argumentos contra el “matrimonio homosexual”

La Iglesia ofrece argumentos contra el “matrimonio homosexual”

Buenos Aires, 3 May. 10 (AICA).- La Conferencia Episcopal Argentina y la Universidad Católica Argentina (UCA) mantienen reuniones periódicas con diputados y senadores, a fin de manifestarles la posición de la Iglesia y ofrecerles argumentos para oponerse a los proyectos de ley para modificar el Código Civil y permitir el “matrimonio” entre personas del mismo sexo y que estas parejas puedan adoptar. También sobre las iniciativas para despenalizar el aborto.

El obispo auxiliar de La Plata, monseñor Antonio Marino, encargado por el Episcopado de seguir las cuestiones legislativas, e Inés Franck, Guillermo Cartasso, Nicolás Lafferriere y el presbítero Rubén Revello, peritos de la UCA, son los encargados de exponer ante los legisladores estas cuestiones de inminente tratamiento parlamentario.

En los argumentos esgrimidos, se advierte sobre la inconstitucionalidad de los proyectos, sobre el porqué afecta el interés superior del niño, sobre cómo se pretende modificar en forma sustancial la organización social, y la baja incidencia de uniones homosexuales y el deterioro de la unión heterosexual, entre otros.

Resumen de los argumentos

INCONSTITUCIONALIDAD DE LOS PROYECTOS: La Constitución Nacional y los Tratados Internacionales de Derechos Humanos con jerarquía constitucional reconocen al matrimonio como la unión de un varón y una mujer, como surge de la Declaración Universal de Derechos Humanos (1948) cuando reconoce en el artículo 16.1: “Los hombres y las mujeres, a partir de la edad núbil, tienen derecho, sin restricción alguna por motivos de raza, nacionalidad o religión, a casarse y fundar una familia...”; del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (1966) en su artículo 23.2: “Se reconoce el derecho del hombre y de la mujer a contraer matrimonio y a fundar una familia...” y de la Convención Americana sobre Derechos Humanos (1969) en el artículo 17.2: “Se reconoce el derecho del hombre y la mujer a contraer matrimonio y a fundar una familia...”. Por tanto, las uniones de personas del mismo sexo no tienen título jurídico para requerir la tutela del Estado.

SE AFECTA EL INTERÉS SUPERIOR DEL NIÑO: La legalización de uniones de personas del mismo sexo vulnera el interés superior del niño, criterio rector de la Convención sobre los Derechos del Niño, pues incluye la pretensión de tener descendencia, ya sea por técnicas de procreación artificial o por adopción. En este sentido, el niño tiene derecho a crecer y desarrollarse en su dimensión psicosexual a partir de la complementariedad entre varón y mujer. Tal legalización altera los principios civiles que regulan la filiación matrimonial y sus presunciones. Los proyectos pretenden eliminar todas las leyes donde se habla de “padre” y “madre”. No puede experimentarse con los niños, máxime cuando se han señalado diversas consecuencias negativas que podrían derivar de la sanción de estos proyectos de ley.

MODIFICACIÓN SUSTANCIAL DE LA ORGANIZACIÓN SOCIAL: La reforma del matrimonio tal como está regulado en el Código Civil proyecta sus efectos sobre todo el ordenamiento jurídico y la sanción de una ley de estas características supondría la modificación de partes sustanciales del Código Civil y de otras numerosas normas vigentes, sin que se cuente con los estudios sobre las consecuencias de tales modificaciones. Por otra parte, los beneficios que se conceden legalmente al matrimonio fueron instituidos considerando su constitución por varón y mujer y sus funciones intransferibles en la transmisión de la vida y la educación de los hijos. Estas uniones de personas del mismo sexo no cumplen tales funciones ni generan esos beneficios.

SOBRE LOS PROYECTOS DE UNIÓN CIVIL: Los argumentos de fondo sobre la pretensión de reconocer como “matrimonio” a las uniones de personas del mismo sexo, se extienden también a los proyectos de ley que pretenden una legalización de tales uniones a través de leyes de “unión civil” o similares. En estos casos, no se las puede equiparar al matrimonio, sin grave injusticia contra el bien común y el derecho de familia, en especial por la función pedagógica de la ley y por las diferencias esenciales existentes entre la unión de varón y mujer estable y abierta a la vida que es el matrimonio, y las uniones de personas del mismo sexo, que no se corresponden con la complementariedad sexual propia de la naturaleza humana.

BAJA INCIDENCIA DE UNIONES HOMOSEXUALES Y DETERIORO DE LA UNIÓN HETEROSEXUAL: Sin perjuicio de los argumentos de fondo, cabe señalar que, en los países en los que se legalizó como matrimonio la unión de personas del mismo sexo apenas un 5% (o menos) de la totalidad de la población de orientación homosexual tiene interés en contraerlo, y una vez que lo contrae la unión tiene baja duración. Ello provoca la disminución de la tasa de matrimonialidad. En consecuencia: las personas de orientación homosexual una vez que tienen el matrimonio, no se casan; pero perjudican a las personas heterosexuales, y a la institución matrimonial: después son menos los que quieren contraer matrimonio (ni homosexuales, ni heterosexuales).

Ante uniones homosexuales, Obispo recuerda a legisladores argentinos los valores innegociables

Ante uniones homosexuales, Obispo recuerda a legisladores argentinos los valores innegociables

BUENOS AIRES, 02 May. 10 (ACI).- El Obispo Auxiliar de La Plata, Mons. Antonio Marino, recordó a los diputados y senadores argentinos que existen valores innegociables como el derecho a la vida y el matrimonio, por ello los instó a no permitir que prosperen proyectos de ley a favor del aborto y las uniones homosexuales, incluso con posibilidad de adopción.

El Prelado, que es miembro de la Comisión Episcopal de Fe y Cultura, transmitió la preocupación de la Iglesia y recordó que así como hay leyes que son urgentes, hay otras que se refieren a cuestiones de la ley natural que requieren "un debate mayor".

Mons. Marino afirmó que "los derechos humanos no se dan, ni se otorgan, sino que nacemos con ellos". Aclaró que la oposición de los obispos a las uniones homosexuales no es sólo por razones religiosas, sino también del derecho natural. "Hay valores que no son negociables", aseguró.

Por su parte, los parlamentarios pidieron "un mayor acompañamiento de la Iglesia, para tener argumentos" a la hora de debatir proyectos de ley de este tipo.

En el encuentro también participaron el P. Rubén Revello y los peritos de la Universidad Católica Argentina, Nicolás Lafferriere y María Inés Franck.

Por el lado de los parlamentarios estuvieron presentes los senadores Juan Carlos Romero e Hilda González de Duhalde; y los diputados Walter Agosto, Juan José Alvarez, Ivana Bianchi, Alfonso de Prat Gay, Patricia Gardella, Adolfo Fernández, Liliana Padul, Daniel Germanos, Eduardo Ibarra, Julio Ledesma, Mario Merlo, Gabriela Michetti, Jorge Obeid, Alberto Pérez, Claudia Rucci, Enrique Thomas y Alberto Triacca.

Atacan al Papa quienes no soportan moral cristiana sobre sexualidad, dicen Laicos por Colombia

Atacan al Papa quienes no soportan moral cristiana sobre sexualidad, dicen Laicos por Colombia

BOGOTÁ, 29 Abr. 10 (ACI).- El presidente de Laicos por Colombia, Carlos Corsi Otálora, afirmó que quienes atacan al Papa Benedicto XVI por los casos de pedofilia, lo hacen porque no soportan la moral cristiana sobre sexualidad; pero olvidan que personalidades como Jean Paul Sartre y Simone de Beauvoir firmaron en su momento una clemencia para unos pedófilos en 1977.

Citando un artículo aparecido el 26 de marzo en el semanario francés Rivarol, escrito por Camile-Marie Galic, Corsi Otárola afirmó que este "trae a colación una tremenda y esclarecedora denuncia" sobre un hecho ocurrido hace más de tres décadas.

"… en Enero l977, en petición publicada en Le Monde, Jec Lang, Bernard Kouchner, Daniel Cohn Bendit, Adré Gluckmann, Pascal Bruckner o aún Georges Moustaki, habían solicitado clemencia para pedófilos que debían comparecer en el Tribunal de Yvelines", informó el artículo.

Sin embargo, fue más allá y reveló que si bien "es verdad que estos florones de la comunidad no eran los únicos en estimar que 'el deseo y los juegos sexuales libremente consentidos tienen su sitio en las relaciones entre niños y adultos' ", la petición también fue firmada por Louis Aragón, Louis Althusser, Jean Paul Sartre y Simone de Beauvoir.

"Con el retroceso del tiempo es divertido pensar que la Señorita Beauvoir se envanecía de haber sido (brevemente) inquietada por el Régimen de Petain (Vichy) a causa de sus juegos sádicos (lesbianos) con sus jóvenes alumnas, a las cuales remitía a continuación a su amante Sartre. Si ella hubiese enseñado en un colegio católico y enseñado hasta nuestros días, ella se encontraría en el 2010 en el banquillo de los acusados", indicó el artículo aparecido en el semanario francés.

Corsi Otárola dijo que quienes acusan al Papa de encubridor, "rechazan frontalmente la moral cristiana sobre la sexualidad, la cual es el fundamento de la condena universal a la pederastia. Se trata, sin duda, de ver la paja en el ojo ajeno sin mirar la viga en el propio, según la evangélica sentencia".

"Los desespera el testimonio de virginidad de sacerdotes célibes, de religiosos fieles a sus votos y de los laicos jóvenes y adultos, célibes y casados que viven la virtud de la pureza, la cual tiene como paradigma a Santa María Goretti, una menor de once años de edad que con su vida defendió su pureza para ser fiel a Cristo", afirmó.

Medios de EEUU presentan perfil de abogado que demanda al Papa

Medios de EEUU presentan perfil de abogado que demanda al Papa

WASHINGTON D.C., 29 Abr. 10 (ACI).- Diversos medios de comunicación en Estados Unidos como el Wall Street Journal, CNN, el Washington Post y el New York Times, presentan un perfil del abogado Jeff Anderson, quien junto con su socio Michael Finnegan, están detrás de la campaña mediática contra el Papa Benedicto XVI que busca presentarlo como encubridor de abusos sexuales cuando nunca lo ha sido. Anderson se embolsó, hasta el año 2002 –según el Post, se niega a actualizar la cifra– 60 millones de dólares en juicios contra la Iglesia en Estados Unidos.

Sobre la demanda presentada por Anderson contra el Vaticano, la Santa Sede a través del abogado Jeffrey Lena, ha explicado ya que la medida legal "no tiene ningún fundamento" y es "simplemente el intento más reciente de algunos abogados de EE.UU. de utilizar el proceso judicial como una herramienta para relacionarse con los medios de comunicación".

Anderson acaba de presentar también una demanda que intenta reabrir un caso contra el Arzobispo de México, Cardenal Norberto Rivera, a la que la Arquidiócesis Primada ya ha respondido explicando que es "un engaño mediático y oportunista" ya que, según explica la Corporación de Abogados Católicos de México, esta medida legal está basada en mentiras.

Los abogados católicos explicaron en rueda de prensa realizada el domingo que los abusos que habría sufrido Joaquín Aguilar Méndez nunca sucedieron, afirmación corroborada por los seis testimonios totalmente distintos de este supuesto afectado. Los exámenes médicos realizados en 1994, cuando denunció los supuestos hechos, demostraban que no tenía ningún tipo de lesión.

William McGurn, del Wall Street Journal explica en su artículo del 6 de abril que los documentos presentados por el New York Times fueron proporcionados por Jeff Anderson y Michael Finnegan, de quienes se dice son "abogados de cinco hombres que han enjuiciado a la Arquidiócesis de Milwaukee".

McGurn también señala en su artículo del 6 de abril que "en lo que se refiere a demandas contra la Iglesia, él es el principal abogado. En el año 2002 le dijo a Associated Press que había ganado 60 millones de dólares en acuerdos con la Iglesia".

Jeff Anderson tiene un sitio web en el que da a conocer variada documentación sobre sus demandas y cartas enviadas por víctimas de abusos sexuales. Sin colocar contexto y sin explicar nada, o explicando todo de manera antojadiza, el abogado pretende hacer ver que la Santa Sede, con el Papa a la cabeza, es una corporación mundial formada por una red de pedófilos a quien, "está demandando por todo lo que tienen en todos lados".

Según CNN, Anderson tiene tres hijos a quienes crió en la tradición "de la Iglesia Católica de su primera esposa, pero su trabajo representando a víctimas de abusos sexuales en los 80's lo sacó de la religión organizada. Se convirtió en ateo pero dice que volvió a la fe hace 13 años, cuando comenzó a enfrentar su alcoholismo en las reuniones de AA (alcohólicos anónimos)".

Sobre este abogado también escribe el Washington Post, que cuenta que Anderson fue padre por primera vez a los 19 años y que fue un alcohólico hasta los 50. Ahora, con todo el dinero que tiene, conduce un auto de lujo, un Lexus, y posee un jet privado.

En un reciente viaje a Chicago, le dijo a algunos periodistas refiriéndose a la Iglesia: "los estamos persiguiendo, estamos mordiéndoles de a poco el trasero".

De cada demanda que ha ganado contra la Iglesia, Anderson obtiene entre 25 y 40 por ciento del total acordado. Jeff Anderson ha presentado en su vida profesional más de 1500 demandas contra la institución eclesial.

A este mismo diario le dijo "creo que Cristo fue un alumno de Buda", al comentar que ahora está interesado en el budismo zen, aunque no se considera un seguidor del mismo.

El New York Times, quien también recibió documentación de Anderson para construir la campaña mediática contra el Papa y la Iglesia, también dedica un extenso artículo para explicar quién es y qué piensa Anderson.

En el texto publicado el 27 de abril, el diario neoyorkino señala que "el Sr. Anderson conduce un Lexus, dirige su pequeña firma desde el antiguo edificio de un banco repleto de candelabros, cuero negro y mármol, y posee junto a su esposa un hotel de estilo victoriano que promete 'la última experiencia de lujo, privacidad y romance' ", llamado Rivertown Inn, en Stillwater, Minnesota.

Actualmente en la portada del sitio web de Anderson & Asociados, se aprecia una nota de Associated Press, otra de las agencias involucradas en primera línea en el ataque a la Iglesia y al Papa, una nota en la que se alega que el "Vaticano es un imperio global".

Denuncian neo-marxismo en política abortista de México DF

Denuncian neo-marxismo en política abortista de México DF

MÉXICO D.F., 27 Abr. 10 (ACI).- En el marco del 9º Congreso Internacional Vida y Familia, la Coalición de Grupos a Favor de la Vida y la Familia denunció que en México Distrito Federal se promueve una "agenda neo-marxista que busca eliminar la maternidad, el matrimonio y la familia" con leyes que legalizan las uniones "entre personas homosexuales, el aborto hasta las 12 semanas de gestación y promueven el divorcio express".

Así lo señaló Mauricio Ratz, miembro de la Asociación Internacional de Investigadores en Bioética (AIIB) durante su intervención en el congreso inaugurado por Rodolfo Valdés, presidente municipal de Mexicali, lugar donde se desarrolló el evento.

Ratz afirmó que " 'Abolir la familia' es la frase del Manifiesto Comunista de Karl Marx y Frederick Engels, en tanto que en el libro de 'El Origen de la Familia, Propiedad y el Estado', Engels sienta las bases de la unión entre el marxismo y el feminismo dejando claro que el primer antagonismo de clases de la historia coincide con el desarrollo del antagonismo entre el hombre y la mujer unidos en matrimonio monógamo, y la primera opresión de una clase por otra, con la del sexo femenino por el masculino".

Tras indicar que "la eugenesia, el imperialismo, la ideología de género, el control natal, el neo-marxismo e incluso la discriminación racial, son las causas de origen de los promotores del aborto" el miembro de AIIB demandó a la Suprema Corte de Justicia de la Nación "ser consecuente" con sus actos.

"Así como reconoció la facultad y soberanía del Distrito Federal para despenalizar el aborto hasta la semana 12 de gestación, reconozca la decisión libre y soberana de las entidades de la República entre las que se encuentra Baja California, que han decidido proteger el derecho a la vida desde el momento de la concepción", señaló.

Por su parte, Jason Jones, productor ejecutivo de la película "Bella" ganadora del premio del público en el Festival Internacional de Cine de Toronto, coincidió con Ratz en señalar entre los promotores del aborto a "Margaret Sanger, Fundadora de Planned Parenthood of America, IPAS laboratorios -que venden material médico para la realización de abortos-, la Fundación Mexicana para la Planeación Familiar A.C. (Mexfam), que promueve la salud reproductiva pero sus clínicas se ubican en centros de mayor pobreza en el país, industrias quimicofarmaceúticas, agencias gubernamentales estadounidenses e incluso la Organización de las Naciones Unidas".

"Es decir, una minoría con mucho poder económico que apoya la agenda pro-aborto destinan importantes cantidades de recursos para lograr sus objetivos y extender la práctica del aborto en México", denunció.

Aumentan a 1166 millones los católicos en el mundo

Aumentan a 1166 millones los católicos en el mundo

VATICANO, 27 Abr. 10 (ACI).- La Librería Editora Vaticana acaba de publicar una nueva edición del Anuario Estadístico de la Iglesia, en el que se recogen datos estadísticos como que en el año 2008 los católicos del mundo llegaron a ser 1.166 millones.

El anuario hace un balance entre el año 2000 y 2008. A lo largo de estos nueve años, la presencia de católicos en el mundo ha pasado de 1 045 en el año 2000 a 1 166 millones en 2008, con una variación relativa del 11,54 por ciento.

Leyendo los datos de forma diferenciada se observa que en África se registra un incremento del 33 por ciento, mientras en Europa la situación se mantiene sustancialmente estable (+ 1,17 por ciento); en Asia el incremento es de 15,61 por ciento, en Oceanía +11,39) y en América + 10,93. No obstante, los católicos europeos han pasado del 26,81 por ciento en 2000 a 24,31 por ciento en 2008. En América y Oceanía se mantienen estables y en Asia aumentan ligeramente.

Por lo que respecta al número de obispos en el mundo, se ha pasado de 4.541 en 2000 a 5.002 en 2008, con un aumento del 10,15 por ciento.

La población sacerdotal, tanto diocesana como religiosa, muestra un ligero crecimiento a lo largo de estos nueve años (con un aumento del 0,98 por ciento a nivel mundial), pasando de 405.178 en 2000 a 409.166 en 2008. Si en África y Asia aumentan (respectivamente un 33,1 y un 23,8 por ciento), América se mantiene estable, mientras Europa y Oceanía disminuyen un 7 y un 4 por ciento.

Los sacerdotes diocesanos aumentan un 3,10 por ciento, pasando de 265.781 en 2000 a 274.007 en 2008. En contraste, los sacerdotes religiosos se hallan en constante disminución (-3,04 por ciento), llegando a ser 135.159 en 2008. Los sacerdotes disminuyen claramente solo en Europa: si en 2000 representaban más del 51 por ciento del total mundial, en 2008 decrecen al 47 por ciento.

Sin embargo, si en Asia y África juntas suponían en 2000 el 17,5 por ciento del total, en 2008 el porcentaje era del 21,9 por ciento. América ha aumentado ligeramente su porcentaje que ronda el 30 por ciento.

En cuanto a los religiosos no sacerdotes, si en 2000 eran 55.057, en 2008 han bajado a 54.641. Comparando los datos por continentes, en Europa se percibe una neta disminución (-16,57 por ciento) y en Oceanía (-22,06 por ciento), manteniéndose establemente en América y aumentando en Asia (+32,00 por ciento) y en África (+10,47 por ciento).

Las religiosas son casi el doble que los sacerdotes y 14 veces los religiosos, pero actualmente están disminuyendo. Han pasado de 800.000 en 2000 a 740.000 en 2008. En cuanto a su distribución geográfica, el 41 por ciento reside en Europa mientras en América vive el 27,47 por ciento, en Asia el 21,77 por ciento y en Oceanía el 1,28 por ciento. En términos generales, las religiosas han aumentado en los continentes más dinámicos, África (+21 por ciento) y Asia (+16 por ciento).

El Anuario Estadístico de la Iglesia también recoge la evolución del número de estudiantes de filosofía y de teología en los seminarios diocesanos y religiosos. A nivel global han aumentado, pasando de 110.583 en 2000 a más de 117.024 en 2008. Mientras en África y en Asia los candidatos al sacerdocio aumentan, en Europa disminuyen.

Iglesia Católica pide respetar su derecho a expresarse públicamente, dice el Papa Benedicto XVI

Iglesia Católica pide respetar su derecho a expresarse públicamente, dice el Papa Benedicto XVI

VATICANO, 24 Abr. 10 (ACI).- Al recibir esta mañana las cartas credenciales del nuevo embajador de Bélgica ante la Santa Sede, Charles Ghislain, el Papa Benedicto XVI señaló que la Iglesia Católica tiene el derecho a expresarse públicamente, a anunciar el mensaje que puede resumirse en las palabras del Evangelio de San Juan: "Dios es amor". Esta facultad, dijo el Santo Padre, debe ser respetada incluso por quienes no piensan igual.

Al iniciar su discurso en francés, el Pontífice expresó su cercanía y solidaridad por las dolorosas tragedias ocurridas en Liège y Buizingen. "Estas catástrofes no hacen sino medir la fragilidad de la existencia humana y la necesidad, para protegerla, de una auténtica cohesión social, que no oscurece la legítima diversidad de opiniones", dijo.

"Ella reposa en la convicción de que la vida y la dignidad humana constituyen un bien precioso que debe defenderse y promoverse con firmeza apoyándose en el derecho natural".

Benedicto XVI se refirió luego a la gran contribución de la Iglesia en la cultura, vida e historia de Bélgica, tarea que realiza "con alegría al ponerse al servicio de todos los componentes de la sociedad belga".

Sin embargo, prosiguió, "no parece inútil subrayar que Ella posee, como institución, el derecho a expresarse públicamente. Lo comparte con todos los individuos y todas las instituciones para expresar su opinión sobre los asuntos de interés común. La Iglesia respeta la libertad para todos de pensar distinto a ella, y también Ella quiere que sea respetado su derecho de expresión".

El Papa resaltó luego que "la Iglesia es la depositaria de una enseñanza, de un mensaje religioso que ha recibido de Cristo Jesús. Éste puede resumirse en estas palabras de la Escritura Santa: 'Dios es amor' y proyecta su luz sobre el sentido de la vida personal, familiar y social del hombre. La Iglesia, teniendo como objetivo el bien común, no reclama otra cosa sino la libertad de poder proponer este mensaje, sin imponerlo a nadie, en el respeto de la libertad de conciencias".

Tras poner de ejemplo del fruto de las raíces cristianas de Bélgica al Apóstol de los leprosos, San Damián de Veuster, el Santo Padre comentó que su testimonio permite comprender "a todos que el Evangelio es una fuerza en la que no hay lugar para el miedo. Estoy convencido de que, pese a las evoluciones sociológicas, el terreno cristiano es todavía rico en vuestra tierra. Puede nutrir generosamente el compromiso de un creciente número de voluntarios que, inspirados por los principios evangélicos de fraternidad y solidaridad, acompañan a las personas que viven dificultades y que, por esta razón, necesitan ser ayudados".

Seguidamente Benedicto XVI se refirió a la "vocación europea" de Bélgica y saludó a la comunidad católica del país, comenzando por los obispos. A todos los miembros de la Iglesia en este país los invitó a "testimoniar su fe con audacia. En sus actividades en la ciudad, que hagan valer plenamente su derecho de proponer los valores que respeten la naturaleza humana y que corresponden a las aspiraciones espirituales más profundas y más auténticas de la persona".

Finalmente el Santo Padre impartió su bendición al pueblo belga y lo confió a la protección de la Virgen María y de San Damián de Veuster.

Editor de Hans Küng en Italia critica su carta a los obispos y contra el Papa

Editor de Hans Küng en Italia critica su carta a los obispos y contra el Papa

ROMA, 23 Abr. 10 (ACI).- Pier Giordano Cabra, primer editor en Italia del teólogo Hans Küng –quien desde 1980 carece de licencia para enseñar teología católica– le escribió una carta abierta en la que responde y critica la misiva que enviara el segundo a los obispos del mundo instándolos a rebelarse contra el Papa.

En la carta a Küng, Cabra expresa primeramente que está de acuerdo en el hecho de renovar la Iglesia en todos sus ámbitos. El editor comenta luego que "la renovación ha sido de hecho emprendida en estos años de muchos modos, de acuerdo a las preferencias culturales y personales, partiendo de aquella del cambio de las estructuras y la de la conversión personal y comunitaria".

El editor critica luego a Küng por no tener en cuenta en su carta el "escándalo" de la Cruz de Cristo que constituye un llamado a la "penitencia y la humildad".

Tras cuestionarlo sobre por qué "no rinde homenaje a Quien (el Papa) lleva adelante la renovación evangélica de los corazones antes y por encima de las estructuras", Cabra le explica al teólogo disidente que por encima de todo está siempre la caridad, que es muy importante en la Iglesia y que no se aprecia en su carta a los obispos.

"Necesaria es la veracidad, pero la 'más grande de todas es la caridad' que reconoce generosamente el trabajo de otros, que no opone ni divide, que no agrande las culpas, que es consciente de que toda profecía es imperfecta", prosigue.

"Tal vez si tu carta hubiera respirado un poco más del himno a la caridad, hubiera resultado un augurio más elegantemente evangélico al antiguo Colega", el Papa Benedicto XVI, "en ocasión de sus aniversarios, y una contribución más fructífera para la Iglesia que está sufriendo por la debilidad de sus hijos", precisa Cabra a Küng.

"Espero no haber faltado a la caridad al decirte esto, porque sin la caridad no sería nada", añade. "Sin considerarme una persona particularmente pía o seria, pido la comprensión de tu caridad", concluye.

Cardenal Rouco expresa al Papa adhesión incondicional de la Iglesia Católica

Cardenal Rouco expresa al Papa adhesión incondicional de la Iglesia Católica

MADRID, 21 Abr. 10 (ACI/Europa Press).- El Arzobispo de Madrid y Presidente de la Conferencia Episcopal Española (CEE), Cardenal Antonio María Rouco Varela, mostró este miércoles la "adhesión incondicional" y "entrañable afecto" al Papa Benedicto XVI cuando "el poder del mal arrecia con inusitada fuerza contra su venerable persona".

El Purpurado hizo estas manifestaciones durante la homilía de la Eucaristía de Acción de gracias por los cinco años de pontificado del Papa Benedicto XVI en la Catedral de la Almudena y en la que participaron la casi totalidad de los obispos españoles, el Nuncio Apostólico en España, Mons. Renzo Fratini, y el Presidente del Pontificio Consejo para los Laicos, Cardenal Stanislaw Rylko.

El Cardenal Rouco dijo que "los ataques a Pedro son también ataques a la Iglesia. Por ello, al mismo tiempo que agradecemos a Cristo su compasión por concedernos un pastor bueno y humilde, nos apiñamos en torno a él, para decirle: No está sólo, Santo Padre, la Iglesia te sostiene".

Además, el Cardenal hizo balance de los cinco años de pontificado de Benedicto XVI y dijo que "no ha dejado de ser el humilde trabajador de la viña de Cristo: en sus viajes apostólicos, en su fecundo magisterio, en la entrega sin reservas a los reclamos de la Iglesia universal".

"Humilde trabajador también en el momento de acoger la cruz con mansedumbre y serenidad en momentos difíciles de su ministerio", agregó.

Por otra parte, dijo que "se comprende –por el misterio que encierra el sucesor de Pedro– la corriente de sincero afecto y de oración que ha desencadenado en tantos hijos de la Iglesia en los ataques de que ha sido objeto su Padre y Pastor universal".

También señaló que el Papa "no ha dejado de iluminar a los hombres mostrando el camino hacia Dios". "Quizá aquí tengamos muchas de la incomprensiones, críticas y ataque a su persona por parte de quienes consideran que Dios no tiene lugar en la ciudad terrena, que es un objeto cultural de épocas pasadas, un resto que debe ser eliminado en aras de una autonomía del hombre".

En este contexto, insistió en que "los ataques contra la roca de Pedro pretenden minar la estabilidad de la Iglesia y constituyen una amenaza a la confianza que los cristianos hemos depositado en la promesa de Cristo".

Finalmente, el Cardenal Rouco Varela rezó a la Virgen María para que "defienda de sus enemigos a quien es –como definió con palabras de Santa Catalina de Siena– el dulce Cristo en la tierra".

Otro experto da razón a Cardenal Bertone al vincular pedofilia con homosexualidad

Otro experto da razón a Cardenal Bertone al vincular pedofilia con homosexualidad

SANTIAGO, 21 Abr. 10 (ACI).- El Diario de Chile publicó en su edición del viernes 16 de abril un artículo del experto psicólogo español José María Amenós Vidal que lleva por título: "El Cardenal Tarcisio Bertone y la evidencia científica que corrobora la relación entre homosexualidad y pedofilia", en él le da la razón al Purpurado quien afirmó durante su visita a Chile la existencia de este vínculo.

Amenós Vidal es licenciado en Psicología Clínica y Social, está dedicado desde 1984 a la docencia e investigación en la Facultad de Filosofía y Ciencias de la Educación de la Universidad Central de Barcelona (España), y es Director de Seminarios en los Departamentos de Psicología General y Social de la Facultad de Psicología de la misma.

El artículo fue enviado a los medios de comunicación de Chile, en respuesta a las desmesuradas críticas y manifestaciones que se produjeron como consecuencia de las declaraciones hechas por el Secretario de Estado en Santiago, y que solamente pretendían constatar una realidad, explicada por otros expertos como el psiquiatra estadounidense Richard Fitzgibbons, especialista en el tratamiento de sacerdotes que han cometido abusos contra menores.

El artículo de Amenós explica al comenzar que "el reconocido médico y psiquiatra español, el profesor y doctor Aquilino Polaino, se reafirmó con autoridad en la materia en el tratamiento de la homosexualidad como una patología mental, que debe ser intervenida en el ámbito de la consulta psiquiátrica y según sea el enfoque paradigmático del terapeuta en consonancia con un modelo ya propuesto para la ciencia psicológica por Gerard J. M. van den Aardweg, catedrático y psicólogo holandés, que hace años descifró las claves de esta enfermedad y su intervención".

"El modelo análogo para la ciencia psicológica del programa Aardweg, se muestra en clara oposición y confrontación con la primera y segunda escuela vienesa del psicoanálisis de Sigmund Freud y Alfred Adler, porque los psicoanalistas ortodoxos y heterodoxos han defendido sin base científica que la homosexualidad se debe a factores hereditarios, cuando de esta hipótesis que ha sido del todo descartada en la actualidad por su incongruencia con los resultados de las investigaciones científicas, se concluye que efectivamente el medio social es su principal desencadenante".

Desde este punto de vista, prosigue el experto, "las recientes afirmaciones del Secretario de Estado del Vaticano, el Cardenal Tarcisio Bertone, en su reciente viaje a Chile, corroboran la evidencia científica que deriva de estudios estadísticos y correlacionales entre homosexualidad y pedofilia, cuestión investigada mediante modelos homólogos por el campo de la etología de los primates, en un estudio que fue presentado precisamente y con este propósito en el Primer Congreso Nacional de Etología y Psicología Comparada organizado por la Universidad de Chile (16-18 octubre 2008) y que exponía entre otras, dichas conclusiones".

El artículo de Amenós también explica que estos resultados responden a "los errores del psicoanálisis con respecto a la homosexualidad, porque no es resultado de la herencia genética, y del evolucionismo en relación con la pedofilia, porque no es independiente del entorno sino que aparece de forma correlativa o simultánea como trastorno de conducta en un ambiente hostil".

Para leer el artículo completo, ingrese a:

http://www.aciprensa.com/homosexualidad/bertone.htm

Un rabino analiza el pontificado de Benedicto XVI

Un rabino analiza el pontificado de Benedicto XVI

Ofrecemos nuestra traducción de un interesante artículo que el rabino Jacob Neusner, que desde hace años mantiene con el actual Papa un intercambio epistolar, escribió para un diario italiano en el que comenta, desde su perspectiva, el pontificado de Benedicto XVI.

El rabino Neusner fue citado por el Papa Ratzinger en su libro “Jesús de Nazaret” por la lectura que realiza, a partir de los Evangelios, de la figura de Jesucristo, llegando a una conclusión muy clara a la que, sin embargo, no han llegado muchos teólogos cristianos contemporáneos: la novedad del Evangelio consiste precisamente en la persona de Jesús y en que Él se presenta como Dios.

Es interesante notar que, en este artículo, este rabino llega también a conclusiones claras y ciertas sobre el Papa Benedicto XVI, conclusiones a las que muchos, incluso dentro de la Iglesia, no han podido o no han querido llegar.

 

***

La mejor broma de mi vida la hice una vez en el gimnasio, a alguien que contestaba mis opiniones sobre el equipo de baseball de los New Cork Yankees en comparación con los New Cork Mets: “No trates de prevalecer sobre mí. ¡Soy un profesor, por lo tanto, tengo siempre razón!”. Desafortunadamente, en lugar de tomarlo para la risa, me tiró contra una toalla.

Cuando a un estudioso e intelectual de éxito se le confiere el status de infalibilidad, aquí comienzan los problemas. Un estudioso no tiene necesidad de que se le diga que es infalible. Ya lo sabe, y se le paga por ello. La profesión de investigador requiere integridad, racionalidad y honestidad intelectual. En sus primeros cinco años de papado, Ratzinger ha revelado todas estas características, junto a una abundante humildad, generosidad y amor. Sin embargo, el mundo tiene todavía necesidad de tiempo para acostumbrarse a este Papa-estudioso, que afronta de modo directo y sin titubeos los temas fundamentales y deja caer las nimiedades, cuando es posible.

Los musulmanes han comprendido de qué está hecho este Papa, en Ratisbona cuando, con una intervención muy profunda, Benedicto XVI puso en duda la contribución del Islam a la civilización. Los anglicanos han entendido de qué está hecho este Papa cuando él, en un arranque de honestidad, invitó al clero anglicano a entrar a formar parte de la Iglesia. Los judíos han entendido de qué está hecho este Papa cuando Benedicto XVI volvió a una liturgia que cuestionaba el credo hebreo. En los tres casos, la fractura ha sido recompuesta y han prevalecido las posiciones más moderadas: con el Islam se ha hecho la paz y con anglicanos y judíos se ha llegado a una conciliación.

Pero el Papa-estudioso no había hecho más que expresar la verdad así como es sentida en el corazón del catolicismo: el Islam no puede competir con el cristianismo en cuanto a estatura moral, los anglicanos serán siempre bienvenidos, y los judíos estarían mucho mejor dentro de la Iglesia. El Papa Benedicto habla como un estudioso y pronuncia verdades cristianas tal como las enuncia el infalible obispo de Roma. Un estudioso no puede sino actuar de este modo.

La cuestión que, en este momento, perturba la paz es el modo en que, en el pasado, el cardenal Ratzinger liquidó el caso de un sacerdote culpable de haber abusado sexualmente de algunos niños. La caridad cristiana sugería perdonar a aquel sacerdote, un alma penitente despedazada y en el final de su vida. El cardenal Ratzinger le ahorró las humillaciones que un justo castigo habría comportado. El sacerdote murió en el seno de la Iglesia y Benedicto XVI mostró el verdadero significado de arrepentimiento y amor cristiano.

El pasado enero, cuando me encontré con el Papa en Roma, le pregunté qué quería hacer cuando, en unos seis meses, terminara el segundo volumen de su “Jesús de Nazaret”. Con una sonrisa, me respondió: “Nada más. Este es mi último libro. Tengo otros asuntos para atender”. Un estudio que deja de escribir libros no mantiene por mucho tiempo tal título. Benedicto XVI no tuvo que agregar: “Después de todo, soy el Papa”. Pero el académico que hay en mí susurró: “A qué precio”.

Lo que el mundo ha aprendido en estos cinco años respecto al Papa-estudioso es el precio que la academia paga por sostener la verdad y mantener la propia integridad. La infalibilidad tiene sus costos. La gente prefiere políticos capaces de mediar antes que personajes críticos y propensos a las controversias. Esto es lo que nos enseñan los papas-estudiosos en general. Pero lo que yo aprendí de este Papa-estudioso en particular es algo más. La genuina integridad de este hombre y su capacidad de exponer la verdad a la humanidad entera, mueven intereses muy fuertes. Y por esto, también los musulmanes, los anglicanos y los judíos deben prepararse a un debate de alto perfil sobre la razón y la racionalidad compartida y encontrar un punto de encuentro sobre los conflictos, tratando de establecer quién está del lado correcto y quién del incorrecto, y qué prescriben las Sagradas Escrituras y la tradición.

 

Fuente: http://la-buhardilla-de-jeronimo.blogspot.com/

No hay lugar en el sacerdocio para quienes abusan de menores, dicen Obispos de Chile

No hay lugar en el sacerdocio para quienes abusan de menores, dicen Obispos de Chile

SANTIAGO, 20 Abr. 10 (ACI).- El Presidente de la Conferencia Episcopal de Chile (CECh), Mons. Alejandro Goic, dio a conocer esta mañana el mensaje "Reconstruir desde Cristo la 'mesa para todos' " que los obispos del país del sur emitieron al finalizar su 99° asamblea plenaria. En el texto animan a todos los sectores del país a trabajar por la reconstrucción y reiteran que "no hay lugar en el sacerdocio para quienes abusan de menores, y no hay pretexto alguno que pueda justificar este delito".

Al comenzar el mensaje los prelados agradecen al Papa Benedicto XVI la imagen de la Virgen del Carmen que obsequió a Chile y que ya ha comenzado su peregrinación por el país. Seguidamente animan a trabajar todos juntos por la reconstrucción tras la tragedia del 27 de febrero que cobró cientos de vidas y ha dejado a miles de damnificados.

Seguidamente exhortan a las nuevas autoridades a "hacer de sus importantes responsabilidades un servicio, a poner siempre a las personas en el centro de las políticas públicas y a cuidar, de un modo preferente, a los más pobres y vulnerables, a los grupos más desprotegidos de la población, así como a la clase media constantemente golpeada en tiempos de crisis".

Los prelados proponen luego en el Año del Bicentenario "un indulto jubilar que beneficie a presos que han cumplido gran parte de sus condenas, han demostrado una buena conducta en los recintos carcelarios, particularmente a quienes se encuentran gravemente enfermos, tienen avanzada edad o se hallan en otra situación de vulnerabilidad", para lo cual anuncian una propuesta que presentarán próximamente.

Firme condena a abusos sexuales

Los obispos de Chile expresan su adhesión a la disciplina mostrada ante este complejo tema por el Papa Benedicto XVI, a quien además le expresan su apoyo y solidaridad ante la campaña mediática que pretende presentarlo como encubridor cuando nunca lo ha sido.

Luego de recordar que este tema se ha discutido intensamente en la asamblea plenaria, siguiendo lo delineado en mayo de 2003, los prelados precisan que "no hay lugar en el sacerdocio para quienes abusan de menores, y no hay pretexto alguno que pueda justificar este delito. A las personas directamente afectadas y a las comunidades que en Chile han visto en algún sacerdote motivo de escándalo, les pedimos perdón, y les exhortamos a comunicarnos estos hechos. Es total nuestro compromiso de velar incesantemente porque estos gravísimos delitos no se repitan".

"No permitamos que estos hechos tan dolorosos nos impidan valorar con inmensa gratitud lo que el Espíritu Santo despierta en nuestro país y en nuestra Iglesia: una verdadera primavera de solidaridad y fraternidad y una gran esperanza basada en el encuentro con Jesucristo vivo, que nos transforma en sus discípulos y misioneros".

Finalmente hacen votos para "que la Virgen del Carmen Misionera, bajo su amoroso manto de Madre, nos consuele, repare nuestras fuerzas e implore con nosotros los dones del Espíritu de comunión y santidad, que hace nuevas todas las cosas".

Campaña de solidaridad con el Papa Benedicto XVI en Perú

Campaña de solidaridad con el Papa Benedicto XVI en Perú

PIURA, 19 Abr. 10 (ACI).- El Arzobispo de Piura (Perú), Mons. José Antonio Eguren Anselmi, dio a conocer una carta en la que responde a la "campaña de difamación y calumnias bien orquestada para atacar y denigrar la persona" del Papa Benedicto XVI "y con él a la Iglesia", en ocasión de la celebración del 5° aniversario de su pontificado. El texto también presenta una oración que será rezada hasta el 29 de junio, Solemnidad de San Pedro y San Pablo.

El Prelado recordó que "los fieles cristianos, bien sabemos que ante las dolorosas situaciones delictivas ocurridas en la Iglesia, el Papa siempre ha actuado de manera coherente, enérgica y clara, primero como Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe y ahora como Sumo Pontífice".

"Por ello los invito a todos a que a través de nuestra oración le hagamos llegar al Santo Padre el testimonio de nuestra solidaridad y apoyo, para lo cual les pido que en todas nuestras parroquias y comunidades se rece diariamente la adjunta 'Oración por el Papa', a partir de hoy hasta el 29 de junio próximo, solemnidad de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo, fecha en la que celebramos el Día del Papa", agregó.

Asimismo, Mons. Eguren invitó a no olvidar que "es nuestro deber rezar siempre por el Vicario de Cristo en la tierra, ya que según la sabia y bella expresión de San Ambrosio, 'donde está Pedro, allí está la Iglesia, y donde está la Iglesia, no hay muerte, sino vida eterna'; y en el caso del Pedro de hoy que es Benedicto XVI, agradecer el don de su vida y de su ministerio petrino, su infatigable labor por proclamar a tiempo y a destiempo la verdad de Cristo, de la Iglesia y del Hombre, que constituyen fuente de renovada esperanza para la Iglesia y para el mundo de hoy".

A continuación, la oración que Mons. Eguren propone rezar por el Santo Padre:

Oración por el Papa

Oh Jesús, Señor de la Iglesia:

Renuevo en tu presencia mi adhesión incondicional a tu Vicario en la tierra, el Papa Benedicto XVI.

En él Tú has querido mostrarnos el camino seguro y cierto que debemos seguir en medio de la desorientación, la inquietud y el relativismo.

Creo firmemente que, por medio de él, Tú nos gobiernas, enseñas, y santificas, y bajo su cayado formamos la verdadera Iglesia: una, santa, católica y apostólica.

Concédeme la gracia de amar, vivir y propagar como hijo fiel sus enseñanzas. Cuida su vida, ilumina su inteligencia, fortalece su espíritu, defiéndelo de las calumnias y de la maldad.

Aplaca los vientos erosivos de la infidelidad y la desobediencia, y concédenos que, en torno a él, tu Iglesia se conserve unida y firme en la fe, la esperanza y la caridad, para que sea así sacramento de tu Reconciliación.

Santa María, Madre de la Iglesia, ruega por él.

San José, patrono de la Iglesia, ruega por él.

San Miguel Arcángel, príncipe de la milicia celestial, ruega por él.

Que así sea. Amén.

(Padrenuestro, Ave María y Gloria por las intenciones del Papa).